Vidya Vahini - Torrente de Conhecimento, de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

TRECHO:
ESTE LIVRO
Baba esclareceu que a palavra Vidya usada neste Vahini (Torrente
de pensamentos) significa “aquilo que” (Ya) “ilumina” (Vid). Esse é o
sentido destacado em expressões como Atma Vidya, Brahma Vidya1,
etc., ou mesmo do nome Vidyagiri2, dado ao campus de Prashanti
Nilayam que compreende o Instituto Superior de Aprendizado.
De forma comparativa, Baba nos faz cientes do menor benefício do
aprendizado de nível inferior, que lida com teorias, inferências, con-
ceitos, conjecturas e construções. O Aprendizado Superior3 acelera e
expande a necessidade universal de conhecer e converter-se em Ver-
dade, Bondade e Beleza, ou seja, Sathyam, Sivam, Sundaram. Baba veio
como Homem entre os homens, em missão auto-imposta, para corri-
gir os erros impostos à humanidade pela busca fanaticamente cega do
aprendizado de nível inferior. A raça humana deve seguir seu caminho
em equilíbrio. Ela está se inclinando de forma alarmante em direção ao
seu túmulo; o aprendizado de nível inferior a está mergulhando em um
poço sem fundo. Somente a Sabedoria Suprema (Vidya) é o remédio.
Desde Sua infância, Baba destacou-se como um educador, um
Mestre (Guru), como os aldeões adoravam chamá-lo. Ele advertiu,
sem hesitação, os anciãos em Puttaparthi4, professores nas escolas e
líderes de castas contra a crueldade para com os animais, a exploração
da mão-de-obra, a agiotagem e o jogo, a arrogância e a ignorância, a
hipocrisia e a ostentação. Por intermédio de trocadilhos e pilhérias,
paródias e sátiras, canções e peças de teatro, o jovem Mestre ridicula-

1. Atma Vidya – é a sabedoria que ilumina (revela) o Eu Superior. Brahma Vidya – é
a sabedoria que revela Deus.
2. Vidyagiri – montanha da sabedoria.
3. Superior, aqui, tem o sentido de mais elevado, Supremo.
4. Pequena aldeia onde Baba nasceu e reside até hoje.

rizou e reformou a sociedade que honrava ou tolerava tais males. Por
meio de cantos devocionais (bhajans), entoados em coro por grupos
de homens e mulheres, Ele os lembrou, ainda em 1943, quando mal
tinha 17anos, dos Valores Humanos universais da Verdade, Retidão,
Paz, Amor e Não-violência. Estas são conquistas básicas que a mais
elevada Sabedoria (Vidya) pode conferir aos que lhe são devotados.
Na forma do Senhor Krishna5, Baba disse a Arjuna: “Dentre todas
as Sabedorias (Vidyas), Eu sou Atma Vidya, a procura da Verdade
Atmica6” (Adhyatma Vidya, Vidyanam). O mundo só pode se salvar
do suicídio através dessa Sabedoria Suprema. A procura da Verdade
e da Totalidade, da Unidade e da Pureza é o meio; a Consciência
do Uno é a consumação do processo. Esta Mensagem é a soma e a
substância de cada Discurso Dele durante as últimas cinco décadas.
Este precioso livro nos confere a oportunidade de examinar dezenove
ensaios que Ele escreveu em resposta aos apelos pela elucidação dos
princípios que devem nos guiar na reabilitação da Educação, como instru-
mento efetivo para estabelecer a paz e a liberdade em nós e na Terra.
Prashanti Nilayam, 14 de janeiro de 1984
N. Kasturi
(Editor da revista Sanathana Sarathi e biógrafo de Baba)

5. O Senhor Krishna foi uma Encarnação Divina (avatar) que veio ao mundo há
cerca de 5 mil anos e ensinou a Verdade Suprema a seu discípulo Arjuna. Esses
ensinamentos foram preservados na Bhagavad Gita, uma das mais importantes es-
crituras hindus, na qual está inserida a frase citada. O hinduísmo considera que
todas as Encarnações Divinas são manifestações da mesma essência, portanto, Sai
Baba não é diferente de Krishna, Rama, etc. todos são Um e o mesmo.
6. Atma quer dizer “Eu Superior”, ou seja, a centelha divina em cada ser humano. O conhecimento de que Deus habita em cada ser é a “Verdade Átmica”, a Sabedoria Suprema.

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