sábado, 29 de dezembro de 2007

Discursos de Sathya Sai Baba - 23/11/02 - OUÇAM O MESTRE DO UNIVERSO E TRANSFORMEM-SE EM SERES HUMANOS IDEAIS

“Quem faz com que o sol se levante pela manhã e se ponha de noite, com a maior regularidade todo
dia? Por que as estrelas brilham apenas de noite e se escondem durante o dia? Como é que o vento,
sem descansar sequer por um momento, sopra incessantemente e sustém os seres viventes? Quem faz
fluir perenemente os rios com seus agradáveis murmúrios e ruídos? Quem é a causa da ilusão na
criação? Como encontram diferenças baseadas em dinheiro, religião, comunidade e nacionalidade?
Quem é o Senhor e sob a soberania de quem tem lugar todas essas maravilhas? Venham, escutem as
suas palavras e obedeçam as suas ordens”.
(poema télugo)

Manifestações do Amor Divino!
Cada ser humano e cada ser vivo aspira atingir a paz e a felicidade. Todos estão tentando saber qual é o
objetivo da vida, mas não conseguem realizar este empreendimento. Um em um milhão persistirá com
forte determinação e não desistirá até realizar o seu objetivo. Os mortais comuns não farão nenhum
esforço nesta direção, pois acham que está além do seu alcance. Passam suas vidas na busca dos
prazeres físicos e efêmeros. Estão sob a ilusão de que o alimento, roupa e abrigo são os três principais
objetivos da vida humana. O centro de suas vidas gira em torno de sua esposa e dos filhos. Não
compreendem que existe um propósito mais elevado do que este na vida.
As pessoas buscam vários caminhos para vivenciar a bem-aventurança eterna. O Taittiriya Upanishad
dá a analogia de um pássaro para este contexto. A cabeça deste pássaro é chamada de Sinceridade
(shraddha). As asas direita e esquerda são comparadas respectivamente à Realidade Cósmica (ritham)
e à Verdade (sathyam). O corpo simboliza o Princípio Supremo (mahattattwam) e a cauda o Ioga
(União). O que é Ritham? A Realidade Cósmica (Ritham) ou retidão, lei, regra é o que “permanece
imutável nos três períodos de tempo – passado, presente e futuro (trikalabadyam rhitam)”. A Sinceridade
é muito importante. “Com a Sinceridade conquista-se a sabedoria (shraddhavam labhate jnanam)”. No
Bhagavad Gita, Krishna disse: “Somente aquele com Sinceridade poderá me atingir”. Declarou também:
“Sou a própria personificação da Sinceridade”. Aquele que não é Sincero não consegue realizar sequer
uma pequena tarefa. Especialmente no campo da espiritualidade, a Sinceridade é essencial. A fé
constante e inabalável conduz à Sinceridade. Os Upanishads expuseram o princípio da Sinceridade de
várias maneiras. A sabedoria atingida através da Sinceridade é liberação (tharakam). A falta dela é
apego, escravidão (marakam). O eterno princípio da liberação precisa ser compreendido, praticado e
propagado. Este é o ensinamento fundamental do Taittiriya Upanishad.
Manifestações do Amor Divino!
O Taittiriya Upanishad enfatiza a necessidade de desenvolver a sinceridade em todos os caminhos da
vida. Na espiritualidade a sinceridade (shraddha) é o Tharaka Mantra ou mantra liberador. É eterna e
imortal. O homem consegue atingir a sabedoria (jñana) somente quando purifica seu coração
desenvolvendo os cinco aspectos, a saber: Sinceridade (Shraddha), Verdade (Satyam), Realidade
Cósmica (Ritam), União (Iogam) e o Princípio Supremo (Mahatattwam). A sabedoria não é o
conhecimento textual. “A experiência do não dualismo é sabedoria” (Advaita Darshanam Jnanam). Existe
um princípio subjacente do não-dualismo no aparente dualismo. Esta é a verdade fundamental que o
Taittiriya Upanishad ensina.

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